Интернет-пространство как зеркало культурных изменений


На фоне стремительного роста цифровых платформ и онлайн-сервисов в странах СНГ и Узбекистане формируется особая культурная среда, где информационные ресурсы становятся не только инструментом досуга, но и индикатором общественных интересов. Такие сайты, как Sun of Egypt 2, привлекают внимание не только пользователей, интересующихся новыми форматами онлайн-продуктов, но и исследователей, анализирующих, как современные цифровые тренды отражают социальные сдвиги и эстетические предпочтения.

Yaxshikazinolar.com — это не просто каталог или навигатор по различным цифровым развлечениям. Это площадка, на которой можно проследить, какие продукты становятся популярными в Узбекистане и других странах СНГ, какие интерфейсы предпочитает аудитория, и как культурный код влияет на восприятие цифровой графики и геймификации. Особенно интересен этот ресурс в контексте обсуждения трансформаций визуального мышления и цифровой грамотности населения.

Одним из ярких примеров, часто упоминаемых в материалах сайта, является игра sun of egypt 2, в которой разработчики виртуально переосмыслили культурное наследие древнеегипетской цивилизации. Здесь можно наблюдать не только высокое качество визуального исполнения, но и то, как мифологические образы становятся частью современного нарратива. Функция sun of egypt 2 играть онлайн делает этот проект доступным широкой аудитории, что создаёт условия для более глубокого анализа визуального и смыслового содержания со стороны дизайнеров, педагогов и культурологов.

В странах постсоветского пространства всё чаще проводятся образовательные программы, в которых рассматриваются примеры цифрового искусства. Игра sun of egypt 2 всё чаще включается в такие учебные кейсы: её визуальные решения, архитектурные элементы и образная система позволяют анализировать современную интерпретацию классических форм и мотивов. Благодаря доступной онлайн-версии (sun of egypt 2 играть онлайн) студенты могут свободно изучать структуру экрана, взаимодействие интерфейса с пользователем и элементы нарратива.

Но влияние подобных продуктов выходит далеко за пределы образовательной среды. Вдохновлённые стилистикой sun of egypt 2 художники и дизайнеры из Ташкента, Бишкека, Алма-Аты начали использовать аналогичные образы в выставочных проектах, графических коллекциях и даже уличном искусстве. Неожиданное переплетение цифровой символики с восточным орнаментом создаёт новое культурное измерение, где древнее и современное соединяются в одной визуальной плоскости.

Yaxshikazinolar.com, с его аналитическими статьями и обзорами цифровых продуктов, становится ценным источником данных для культурных проектов и исследования пользовательского поведения. Он демонстрирует, как изменяются предпочтения аудитории, какие визуальные и функциональные элементы становятся наиболее привлекательными, и какие форматы цифрового взаимодействия востребованы в Узбекистане. Особенно это важно в условиях стремительной цифровизации, когда даже небольшой визуальный тренд может перерасти в масштабное направление в дизайне и коммуникациях.

Дополнительно стоит отметить, что цифровое влияние игр вроде sun of egypt 2 не ограничивается только экраном. Архитектурные бюро, работающие в сфере общественных пространств, начали внедрять элементы светового оформления, цветовых решений и симметричных узоров, вдохновлённых стилистикой таких игр. Таким образом, виртуальные образы начинают влиять на реальную городскую среду, создавая новые формы визуального взаимодействия в общественном пространстве.

В культурной политике Узбекистана и соседних стран всё больше внимания уделяется поддержке креативных индустрий, особенно тех, что связаны с цифровыми технологиями. Создаются инкубаторы, хабы и арт-пространства, в которых молодые специалисты могут не только обмениваться идеями, но и получать доступ к современным программам, анализировать успешные кейсы и разрабатывать собственные визуальные концепции. Использование демо-режимов и онлайн-доступа к продуктам, как в случае с sun of egypt 2 играть онлайн, становится неотъемлемой частью образовательной и культурной инфраструктуры.

Таким образом, цифровые платформы, обзоры и онлайн-игры выступают сегодня не как изолированные формы досуга, а как важные элементы культурного процесса. Они влияют на мышление, формируют визуальные коды, участвуют в развитии новых форм искусства и коммуникации. И сайт yaxshikazinolar.com, в этом контексте, играет не последнюю роль — он показывает, как стремительно меняется цифровое пространство Узбекистана и стран СНГ, и как важно понимать эту трансформацию не только в техническом, но и в культурном измерении.

in reply to VirgilAbraham

Замечательный
Особенно интересна мысль о влиянии визуального кода онлайн-игр на оффлайн-среду — будь то уличное искусство или архитектура. Это действительно подтверждает, что цифровая культура уже не отделима от повседневной жизни. Кстати, в похожем контексте стоит упомянуть проект Escape Road — он как раз работает на стыке цифрового повествования и урбанистической эстетики.

Lauren Lee
🚨 Just days after COVID shots were quietly pulled from the childhood vaccine schedule…

RFK Jr. launches a national, gold-standard study into COVID vaccine injuries.

This time, for ALL age groups.

Dr. Marty Makary: “This is going to be the gold standard.”

“Hundreds of thousands of people have claimed that they’ve been vaccine injured.”

@sheislaurenlee #maha
minds.com/newsfeed/17749642594…

☠️🔥 The Institute of Peace: The Deep State Underbelly!

Mike Benz: Produces Hard Evidence Of High Treason!

Global Puppet Masters Control Center Exposed!

rumble.com/v6tyj6n-the-us-inst…

in reply to Matt Blaze

"Who designed this?" you might ask.

Small NYC brownstones such as the one shown here were generally either built from the start as multi-family tenements, or were built as single-family homes and later subdivided into apartments. In the former case, the layout into individual units was part of the original design and generally fairly sane. In the latter case, landlords often tried to squeeze every square inch of rentable space out of the existing layout, at the expense of things like hallways.

Heute erstmals auf english veröffentlichter Artikel eines Soldaten über das Folterlager #SdeTeiman
#Israel, in dem oft willkürlich aus #Gaza verschleppte Menschen misshandelt und gefoltert werden.

haaretz.com/opinion/2025-05-31… (Paywall)

archive.today/mJ9yT

Wirklich interessantes Gespräch von Owen Jones mit Muhammad Shehada über #Gaza, #Hamas #WestBank #Israel bei dem man viel über die aktuelle Situation, und die Perspektiven lernen kann.
Insbesondere gehts auch um die dystopischen, GHF-Zentren, Hunger, das Stehlen von Hilfslieferungen und warum "die Hamas kapituliert, gibt Waffen auf und hört auf zu existieren" keine Lösung wäre die heutige israelische Politik akzeptieren würde.

youtu.be/nzmfkSEZ_64

This entry was edited (3 weeks ago)

Revenge of the Chickenized Reverse-Centaurs – Pluralistic: Daily links from Cory Doctorow


#politics #capitalism #exploitation

In AI circles, a “centaur” describes a certain kind of machine/human collaboration, in which “decision-support” systems (which the field loves to call “AI”s) are paired with human beings for results that draw upon the strengths of each, such as when a human chess master and a chess-playing computer program collaborate to smash their competition.

In labor circles, “chickenization” refers to exploitative working arrangements that resemble the plight of the American poultry farmer. The U.S. poultry industry has been taken over by three monopolistic packers, who have divided the nation up into exclusive territories, so that each chicken farmer has only one buyer for their birds.


pluralistic.net/2022/04/17/rev…

La UE declara los banners de cookies actuales ilegales, ¡ya era hora!

"Para los internautas que valoran la protección de datos, la decisión de la DPA belga y del Tribunal de Apelación de Bruselas de declarar ilegales los banners de cookies en su forma actual es una muy buena noticia.

En primer lugar, porque las empresas de tecnología publicitaria tendrán que eliminar los datos de los usuarios que hayan recopilado a través del mecanismo TCF.

En segundo lugar, y lo que es más importante, la decisión de las autoridades belgas de protección de datos podría dar al traste con todo el sistema de anuncios personalizados.

Esto podría poner fin definitivamente a la publicidad personalizada."

@Tutanota mastodon.social/@Tutanota/1145…

This entry was edited (3 weeks ago)

A. Halûk Ünal: Zihniyet Devrimi neye karşı?

Zihin, bireyin düşünme, algılama, duygu üretme, hatırlama ve karar verme gibi bilişsel işlevlerini kapsayan soyut bir kavramdır. Yüzyıllardır felsefenin tartışma konusu olan zihin, modern nörobilimle daha somut bir anlam kazandı. Beyin ve sinir sistemini inceleyen bu bilim dalı, zihni, beynin sinir ağlarının etkileşimiyle ortaya çıkan bir olgu olarak görüyor; yani bilinç, hafıza, dikkat ve duyguların birleşimi olarak tanımlıyor.

Zihniyet Devrimi Neye Karşı?

Prompt yazarı : A. Haluk Ünal

Metin yazarı : Grok – A. Halûk Ünal

“Zihniyet devrimi” kavramı solda giderek yaygın bir kabul görmeye başladı. Ama nasıl, neye karşı, sorularına henüz çok farklı yanıtlar veriyor olduğumuz malum. Bu durumda hatırlayalım, zihin nedir, zihniyet devriminden ne anlamalıyız, zihniyet devrimleri yalnızca belirli kuramcılar ve topluluklarca mı icat edilir? Yoksa yaptığığımız bir keşif yolculuğu mudur?

Zihinsel Devrim ve Doğal Kodlar

Günümüz dünyasında bireylerin ve toplumların düşünme, algılama ve davranış kalıpları, kapitalist sistemler ve merkeziyetçi yönetimler tarafından belirleniyor. Bu sistemler, kâr odaklı yapılar ve tek bir otoriteye dayalı siyasi düzenler aracılığıyla sahte bir bilinç yaratıyor; yani insanları gerçek ihtiyaçlarından uzak, dayatılmış bir algıya hapsediyor. Ancak doğa, bize paylaşım ve dayanışma temelli doğal kodlar sunuyor. Hiyerarşi yerine iş birliğine dayalı bu kültürel değerler, zihinsel devrimi daha adil ve gelecek nesiller için yaşanabilir bir geleceğe taşıyabilir. Zihinsel devrim, bu kodları yeniden keşfederek bireyleri ve toplumları özgürleştirme gücüne sahip.

Zihin Nedir ve Nörobilim Bunu Nasıl Adlandırıyor?

Zihin, bireyin düşünme, algılama, duygu üretme, hatırlama ve karar verme gibi bilişsel işlevlerini kapsayan soyut bir kavramdır. Yüzyıllardır felsefenin tartışma konusu olan zihin, modern nörobilimle daha somut bir anlam kazandı. Beyin ve sinir sistemini inceleyen bu bilim dalı, zihni, beynin sinir ağlarının etkileşimiyle ortaya çıkan bir olgu olarak görüyor; yani bilinç, hafıza, dikkat ve duyguların birleşimi olarak tanımlıyor. Önemli bir yenilikle, nörobilim artık zihni yalnızca biyolojik bir yapı olarak değil, çevresel ve sosyal etkileşimlerle şekillenen dinamik bir sistem olarak ele alıyor. Özellikle zihnin farklı durumlara uyum sağlama yeteneği olan bilişsel esneklik ve beynin kendini yeniden yapılandırma kapasitesi olan nöroplastisite, bu değişim sürecini anlamada kilit rol oynuyor.

2015 yılında Nörobilim’deki hızlı gelişmelerle yapay zekâ alanında önemli bir atılım yaşandı. Bu dönemde ortaya atılan “bilgi üreten sistemler zeka üretir” hipotezi, bilgiyi işleyen her sistemin—ister biyolojik, örneğin insan beyni, ister yapay, örneğin bir yapay zekâ modeli—zeka geliştirebileceğini savunuyor. Bu ilke, doğadaki tüm sistemler için geçerli ve zihinsel süreçlerin evrensel bir özelliğini yansıtıyor.

Örneğin, 2009 yapımı Avatar filmindeki yaşam ağacı Eywa, Pandora’daki canlıların bir sinir ağıyla bağlanarak kolektif bir zeka oluşturduğunu gösteriyor. Bu metafor, doğanın kendi içinde bir zihinsel devrim yarattığını simgeliyor.

Sadede gelirsek, zihinsel devrim, bireylerin ve toplumların düşünme biçimlerini, inançlarını ve davranışlarını yeniden yapılandırması demek. Nörobilim, bu dönüşümü beynin öğrenme ve adaptasyon süreci olan nöroplastisiteyle açıklıyor.

Bu noktada zihinsel devrimin tarihsel bağlamını anlamak, sürecin kökenlerine ışık tutuyor. Örneğin, 14. ve 17. yüzyıllar arasında Avrupa’da sanat, bilim ve hümanizmin yeniden canlandığı Rönesans dönemi, bireylerin sanatsal ve bilimsel yaratıcılıkla zihinsel sınırlarını zorladığı bir süreçti. İnsanlar evreni ve kendilerini yeniden keşfederek zihinsel devrimin erken bir biçimini başlattı.

Ayrıca zihinsel devrim, bireylerin otoriteye karşı eleştirel bir duruş geliştirmesine olanak tanıdı. Aydınlanma Çağı’nda olduğu gibi, bu eleştirel duruş bireyleri bağımsız ve sorgulayıcı bir düşünme biçimine, yani özgür düşünceye yöneltti ve otoritelerin dayattığı geleneksel kalıpları yıktı.

Zihinsel devrim, bireylerin ve toplumların düşünce yapılarını kökten değiştiren bir süreçtir. Bu değişim yalnızca bireyin dünyayı algılama biçimiyle sınırlı kalmaz; aynı zamanda toplumun kabul ettiği davranış kuralları, ortak inanç ve gelenekler, hatta mal ve hizmetlerin üretim ile dağıtım biçimlerini de etkiler.

Örneğin, 18. yüzyıldaki Aydınlanma Çağı, Avrupa’da akıl, bilim ve bireysel özgürlüklerin öne çıktığı bir dönemdi. Bireyler otoriteye körü körüne bağlılık yerine akıl ve bilimle düşünmeye başladı. Bu süreç, halkın yönetime katıldığı modern demokrasilerin ve bilimsel ilerlemenin temelini attı.

Günümüzde teknoloji, zihinsel devrimin yeni bir dalgasını tetikliyor. İnsan benzeri düşünme ve öğrenme yeteneğine sahip yapay zekâ, devasa miktarda bilgiyi analiz eden büyük veri ve internete dayalı dijital iletişim ağları, bilgiye erişimi herkes için kolaylaştırarak düşünme biçimlerini dönüştürüyor.

Sosyal medya platformları, örneğin X veya Instagram, insanların fikirlerini paylaşmasını ve farklı bakış açılarıyla karşılaşmasını sağlıyor. Ancak bu dönüşüm, yanlış veya yanıltıcı bilgilerin yayılması anlamına gelen dezenformasyon ve farklı gruplar arasında artan fikir ayrılığı ile çatışma, yani kutuplaşma gibi sorunları da beraberinde getiriyor.

Şu anda mevcut tüm yapay zekâ platformlarının, dijital altyapıyı kontrol eden büyük teknoloji şirketlerinin ekonomik gücü olan bulut sermayesi tarafından kâr odaklı bir zihniyetle üretilmiş olması endişe yaratmasın. Bu durum, aynı zamanda bu teknolojilerin toplumun genel yararı için de üretilebileceğinin bir kanıtı.

Zihinsel devrimin etkileri teknolojiyle sınırlı değil. Okullarda ve üniversitelerde öğrenme süreçleri, doğal kaynakların korunması ve sürdürülebilirlik farkındalığı, toplumda eşitlik ve hakkaniyet sağlama çabaları gibi alanlarda da önemli değişimler yaşanıyor.

Örneğin, Finlandiya’daki eğitim modeli, bilgiyi sorgulama ve analiz etme yeteneği olan eleştirel düşünceyi ve birlikte çalışma becerisini merkeze alarak, ezberci ve öğretmen odaklı geleneksel yöntemleri dönüştürüyor. Bu yenilikler, bireylerin problem çözme kapasitesini artırarak eleştirel ve sorumlu bir toplum yaratıyor.

Zihinsel devrimin sürdürülebilir bir dönüşüm yaratabilmesi için bireysel çabaların ötesine geçip, toplumun temel işleyiş kurallarını yeniden düzenlemeye odaklanmak gerekiyor.

Günümüzde kâr odaklı ekonomi sistemleri ve sürekli tüketimi teşvik eden tüketim kültürü, zihinsel süreçleri kısıtlayarak gerçek bir dönüşümü engelliyor. Örneğin, küresel şirketlerin reklam stratejileri, bireyleri ihtiyaç duymadıkları ürünlere yönlendirerek sahte bir tatmin duygusu yaratıyor ve bu süreçte doğa tahribatını ve kaynakların tükenmesini hızlandırıyor. Bu yüzden zihinsel devrim, yalnızca düşünce yapılarını değil, bu yapıların şekillendiği ekonomik ve toplumsal sistemleri de dönüştürmeyi hedeflemeli.

İşte tam bu noktada, zihinsel devrimi köklü bir değişime dönüştürmek için toplumların davranış ve düşünce kalıplarını belirleyen temel bir kültürel kodlara, yani genetik bir anahtara ihtiyaç var.

Ekonomik güç ve siyasi otorite olan sermaye devleti, güç ve parayı kendi kodları olarak benimserken, bu sistemler bireyleri ve toplumları kâr odaklı bir döngüye hapsediyor. Buna karşılık, bizler kodlarımızı hiyerarşi ve mülkiyet yerine dayanışma ve paylaşım üzerine kurulu doğal toplumlardan alabiliriz. Toplumsal kaynakların ortaklaşa yönetildiği ve bireylerin eşitlik temelinde bir arada yaşadığı bir düzen olan komünalist yaşam formu, bu doğal kodları yeniden canlandırarak zihinsel devrimi daha adil ve sürdürülebilir bir geleceğe taşıyabilir.

Ancak burada önemli bir nokta, araçlarımızı da bu kodlarla inşa etmek. Dayanışma ve ortaklaşa yönetime dayalı bir düşünce yapısıyla üretilmiş, mevcut sisteme karşı alternatif yapılar kuran toplulukları gerektiren amaca uygun araçlar geliştirilmeli. Bugüne kadar kullanılan tek bir otoriteye dayalı merkeziyetçi, farklılıkları dışlayan tekçi, derinlikten yoksun iki boyutlu ve dijital olmayan analog araçlar yerine; çok yönlü ve derinlikli üç boyutlu, farklı sesleri kucaklayan çoğulcu, herkesin eşit haklara sahip olduğu eşitlikçi, cinsiyet kimliklerine saygı duyan ve ayrımcılığı reddeden cinsiyet özgürlükçü, birlikte çalışma ve paylaşma odaklı dayanışmacı araçlar yaratılmalı.

Sonuç olarak, zihinsel devrim hem bireysel hem de toplumsal düzeyde bir dönüşüm gerektiriyor. Bu dönüşüm, yalnızca zihinsel algı ve inançlarda değil, bireylerin ve toplulukların günlük davranışlarında da kendini göstermeli. Ancak böylece eşitlik temelli, gelecek nesiller için kaynakları koruyan ve eleştirel bir farkındalığa sahip bilinçli bir dünya inşa edilebilir. Bu süreçte, dayanışma ve ortaklaşa yönetime dayalı komünalist zihniyetle şekillendirilmiş araçlar ve toplumun temel işleyiş kurallarını yeniden düzenleyen yapısal değişimler, zihinsel devrimin kalıcı bir etki yaratmasını sağlayacaktır.

Zihinsel devrimin geleceği, bireylerin ve toplulukların bu dönüşümü aktif bir şekilde sahiplenmesine bağlı. Teknoloji, dayanışma temelli komünalist zihniyetle şekillendirilmiş amaca uygun araçlarla birleştiğinde, hiyerarşi yerine paylaşım ve dayanışma temelli kültürel değerler yeniden hayat bulabilir. Böylece yeni nesiller için herkesin dahil olduğu kapsayıcı, fırsat ve haklarda adil eşitlikçi ve yaşanabilir bir çevre bırakan sürdürülebilir bir dünya yaratmak mümkün olur.

Bu, bir hayal değil, gerçekleştirilebilir bir hedef. Yeter ki hepimiz bu değişimin parçası olmayı seçelim ve düşünme ile davranış kalıplarımızı bu ortak amaç doğrultusunda dönüştürelim.
nupel.tv/a-haluk-unal-zihniyet…

"Like most Jews and Israelis, I was raised to view the IDF as infallible. But when I say the army lies, I’m not talking about spin or selective truth-telling. I mean they fabricate reality wholesale — creating fictions devoid of any factual basis."

"Today, as Israel commits genocide in Gaza behind a wall of censorship, we must start from the opposite assumption: that every official word from the military is a lie."

Great article @972mag
972mag.com/how-six-months-in-t…

Spät, sehr spät schwenkt auch die #Tagesschau vom Mitmachen bei reflexhaften Antisemitismusvorwürfen und "Staatsräson"-Gefasel zu einem genaueren Blick auf das, was in #Gaza und im #Westjordanland seit langem tatsächlich vor sich geht.

Viel zu spät, viel zu wenig, aber immerhin.

tagesschau.de/kommentar/israel…

Thank GOD for President Trump!

theconservativetreehouse.com/b…

Preparing for the Next 'Plandemic' while Fighting for Humanity w DR. DAVID MARTIN - The FULL Interview

rumble.com/v6u3f51-preparing-f…

"For a culture and a nation to cut themselves off from the great ethical and religious forces of their own history is for them to commit suicide. To cultivate the essential moral judgments, to preserve and to protect them as a common good without imposing them coercively seems to me to be a condition for the continuance of freedom as opposed to all sorts of nihilism and their totalitarian consequences."

—Joseph Ratzinger (Pope Benedict XVI)

Icare4America reshared this.

Yanis Varoufakis backs The Global March to Gaza - Yanis Varoufakis diem25.org/yanis-varoufakis-ba…


Tags: #dandelíon #geopolitics #genocide #Gaza

via dandelion* client (Source)

in reply to Robert R.

In the 1960s, banks got tired of humans needing humans for cash, so they built ATMs—giant metal boxes that spit out money (when they worked). Barclays launched the first one in 1967. Project hurdles: tech glitches, public confusion, and teaching folks to trust machines with their wallets. Still, it worked—eventually—and kicked off the era of 24/7 money with zero small talk.

Now go have fun.

TIME 2005 - The intellectual underpinnings of the latest assault on Darwin's theory come not from Bible-wielding Fundamentalists but from well-funded think tanks promoting a theory they call intelligent design, or I.D. for short. Their basic argument is that the origin of life, the diversity of species and even the structure of organs like the eye are so bewilderingly complex that they can only be the handiwork of a higher intelligence (name and nature unspecified).

All the think tanks want to do, they insist, is make the teaching of evolution more honest by bringing up its drawbacks. Who could argue with that? But the mainstream scientific community contends that this seemingly innocuous agenda is actually a stealthy way of promoting religion. "Teaching evidence against evolution is a back-door way of teaching creationism," says Eugenie Scott, executive director of the National Center for Science Education. web.archive.org/web/2005012605…

in reply to PamelaDrew

Darwin's original work was titled On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life.
This is not evolution from a few molecules on a ball in space until it was co-opted by Huxley and his ilk. Besides, where did the elements come from to begin with and, if always present, where did the energy to move everything come from? I do not know but no theory and mechanism has stood up to date. Avoiding "honesty by censoring drawbacks" smells bad.

Absolute Storm: Ep 33 - 5/29/25 - 9pm ET - 49th Parallel|Eric Trump BTC||Tuskegee Airmen

rumble.com/v6u1wxz-absolute-st…

#palestine

L’eurodéputée Rima #Hassan a annoncé sur ses réseaux sociaux qu’elle embarquera dimanche 1er juin à bord d’un navire humanitaire en direction de #Gaza. Elle sera accompagnée d’un équipage international, dont la militante écologiste suédoise Greta #Thunberg. Cette traversée s’inscrit dans le cadre d’une action non violente organisée par la Coalition de Flottilles pour la Liberté, mouvement international de #solidarité qui dénonce le #blocus imposé à la bande de Gaza par l’État d’ #Israël.

Depuis sa création à la suite de la guerre israélo-libanaise de 2006, la coalition a affrété plusieurs dizaines de navires chargés d’aide médicale et de biens de première nécessité. Très peu ont toutefois réussi à atteindre leur destination, la marine israélienne interceptant systématiquement les embarcations.

La tension est montée d’un cran en mai dernier lorsqu’un drone israélien a attaqué, en haute mer et loin des côtes israéliennes, un navire civil transportant 18 passagers. L’incident, survenu à 2 000 kilomètres des côtes israéliennes, au large de #Malte, marque un tournant dans la stratégie militaire d’Israël contre les initiatives de solidarité.

lecourrierdelatlas.com/rima-ha…

#liban #guerre #rimahassan

Emmanuel Florac reshared this.