Τροπή #3 – ένα σημείωμα φίλου “απο την πατρίδα αγάπη μου προτιμώ τα τριαντάφυλλα”
Τροπή
(η)(ουσ.)(απο το ρήμα τρέπω*)= μετατροπή, αλλαγή , μεταβολή:»η τροπή των πραγμάτων» || κατεύθυνση:»πήρε άλλη τροπή» || πληθ.»τροπές ηλίου», τα ηλιοστάσια || μτφ. τροποποίηση *τρέπω(ρ.μτβ.αόρ.έτρεψα,τράπηκα)= δίνω τροπή, στρέφω, γυρίζω πρός, διευθύνω προς || μετατρέπω, αλλάζω || αμτβ. κατευθύνομαι || φρ.»τρέπω σε φυγή»=κατανικώ
mixcloud.com/widget/iframe/?fe…
Τροπή #3 – ένα σημείωμα φίλου “απο την πατρίδα αγάπη μου προτιμώ τα τριαντάφυλλα” 04-01-2020
[ Η σημερινή μας εκπομπή θα ασχοληθεί με ένα σημείωμα ενός φίλου που μου άρεσε πολύ, και θα το εμπλουτίσουμε μουσικά, ο τίτλος είναι: ]
Σημείωμα (πρώτο;) για την ενοχλητική οσμή των ρόδων ή γιατί «από την πατρίδα, αγάπη μου, προτιμώ τα τριαντάφυλλα» [1]
[ …και ξεκινάμε με τα όπλα και τα ρόδα έναν βροχερό Νοέμβρη – youtube.com/watch?v=8SbUC-UaAx… ]
Μα γιατί -τα συγκεκριμένα ρόδα- φυτρώνουν στις ρωγμές! Στις ρωγμές της κανονικότητας, στις ρωγμές ενός κόσμου που κυριαρχείται από το χρήμα[2].
[ Για να πάμε στις ρωγμές του Διονύση Τσακνή – youtube.com/watch?v=EVk_zYl2hM… ]
Εδώ και 15 χρόνια βιώνουμε ένα φαινόμενο σπάνιας ομορφιάς στα Χανιά. Ένα μαύρο ρόδο σκαρφαλώνει ανάμεσα στις ρωγμές των απότομων βράχων της πόλης, προς την αναζήτηση ενός διαφορετικού ήλιου, προς την αναζήτηση «ενός διαφορετικού τρόπου ζωής»[3]. Τι πιο απλό! Τι πιο επαναστατικό! Η συλλογική αναζήτηση διαφορετικών μορφών κοινωνικότητας -διαφορετικών τρόπων να κάνουμε τα πράγματα- σπάει την κυριαρχία του χρήματος και ανοίγει ένα πεδίο δυνατοτήτων για την ίδια μας τη ζωή, υπογραμμίζοντας την αναγκαιότητα να απαλλαγούμε από αυτή τη φάρσα που ζούμε, υπογραμμίζοντας τη δυνατότητα να αλλάξουμε τον κόσμο!
[ Κάποτε θέλαμε να αλλάξουμε τον κόσμο – Feruccelli – youtube.com/watch?v=TbvBtfxED_… ]
Μοιάζει τόσο απλό, αλλά αυτή η κίνηση άρνησης και δημιουργίας πυροδοτεί τις ελπίδες μας -τις πραγματικές μας ελπίδες- για να ζήσουμε σε κόσμους ισότητας, ελευθερίας, αλληλεγγύης[4] και αξιοπρέπειας. Τα μάτια μας λάμπουν, κάθε φορά, στη συνάντηση αυτού του ρόδου. Σα να ερωτευόμαστε! Ξανά και ξανά! Και όχι άδικα, το ρόδο είναι οσμογόνο ενός διαφορετικού κόσμου ή καλύτερα ενός κόσμου που χωράει πολλούς κόσμους[5]· η ώσμωση[6] των κόσμων αυτών αποκαλύπτει μονάχα μια ιδέα του σύμπαντος του οποίου μπορούμε να δημιουργήσουμε. Ναι! Ερωτευόμαστε και χαρίζουμε τα πιο δοτικά μας χαμόγελα στους ανθρώπους δίπλα μας, ικανά να σκίσουν τη μιζέρια της κανονικότητας.
[ Άγιος ο έρωτας του Γιώργος Ανδρέου – youtube.com/watch?v=vSyI5_MeHc… ]
Η δημιουργία αυτών των κόσμων στις ρωγμές της «κανονικότητας», φέρει τους δικούς μας κόσμους σε διαλεκτική σύγκρουση με αυτή την «κανονικότητα». Τον διάλογο τον έχει ήδη χάσει ο κόσμος του χρήματος. Δεν προκαλεί λοιπόν, εντύπωση ότι επιστρατεύει τη βία[7]. Εμείς, θα συνεχίσουμε να τοποθετούμε τριαντάφυλλα στις κάνες των «όπλων» σας. Δηλώνοντας περήφανα ότι δε χωράμε στην «κανονικότητά» σας, δε χωράμε στους ορισμούς σας.
[ οι Στοίχιμα τραγουδάνε την Βία και θέτουν προβληματισμούς στο τι σημαίνει βία – youtube.com/watch?v=p1tYyGJ3Jx… ]
Ξεριζώστε, με μίσος, τα τριαντάφυλλα! Η πολυτέλεια του ξενοδοχείου που θα αναρριχηθεί[8] στα ερείπια της μνήμης, θα θυμίζει την ένδειά σας. Θα θυμίζει (τουλάχιστον) σε μια ολόκληρη πόλη την αποθέωση του κόσμου του χρήματος. Την αποθέωση ενός κόσμου ουσιαστικών δίχως περιεχόμενο.
[ Οι In flames τραγουδάνε το Ordinarry Story μιλώντας για μια ζωή δίχως περιεχόμενο – youtube.com/watch?v=3QqtH_Nzoe… ]
Από άγνοια; Από υπεροψία; Το τελεσίγραφό σας λήγει μια μέρα πριν της 6 του Δεκέμβρη, ημερομηνία κατά την οποία δολοφονήθηκε ο μαθητής Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος από τα επίσημα όργανα θεσμικής βίας. Το βίωμα του Δεκέμβρη χαράχθηκε πάνω μας, εγκαταστάθηκε, καθόρισε τις επιλογές μας στην πορεία της ζωής. Δε θα αφήσουμε κανένα Κορκονέα να πάρει ξανά τις ζωές μας.
[ Ακόμα δεν είπαμε την τελευταία λέξη, μπάτσοι θα πληρώσετε το αίμα του Αλέξη λένε οι Javaspa – youtube.com/watch?v=UJwwyjPZFO… ]
Ας κάνουμε, λοιπόν, πράξη ένα από τα πιο εμβληματικά συνθήματα της εξέγερσης του Δεκέμβρη του 2008: «Βάρκιζα τέλος». Μόνο που τώρα γνωρίζουμε ότι τα «όπλα» μας δεν είναι συμμετρικά με τα δικά τους. Τα «όπλα μας» είναι οι κοινωνικές σχέσεις, τις οποίες ζυμώνουμε συλλογικά μακριά από το χρήμα και το κράτος. Κοινωνικές σχέσεις που αποτυπώνουν, στο νου και τις αισθήσεις μας, άλλους τόπους, άλλες κοινωνίες.
[ οι Social Waste πανέμορφα όπως πάντα μαζί με τα Αντίποινα θα μας θυμίσουν τόσα ιστορικά γεγονότα με το θα ‘τανε δεν θα ‘ταν 15 – youtube.com/watch?v=B407RQHLNr… ]
Και για να επιστρέψουμε στον τίτλο μας, είναι αυτή η ζύμωση που μας προ(σ)καλεί να ανακτήσουμε τα ρήματα[9]. Ρήματα τα οποία έχουν εκτοπιστεί σε έναν κόσμο ουσιαστικών δίχως νόημα. Μας προσκαλεί να ξαναπιάσουμε το νήμα της ελπίδας, μιας πραγματικής ελπίδας, η οποία μας επιτρέπει να ανακτήσουμε αυτό το συναίσθημα από τις θεσμικές του χρήσεις και να γονιμοποιήσουμε τη (στ)οργή μας προς μια χειραφετητική κατεύθυνση.
[ η Αλκηστις Πρωτοψάλτη ψάχνει να βρει για που τραβά η ελπίδα – youtube.com/watch?v=TTJaIvIfyA… ]
Τα ρόδα ανθούν[10] με τη δική μας άνοιξη, οι «κανονικότητες» με την κάνη των όπλων.
[ H Maria Bonita για την μητέρα της τραγουδάει, κι εμείς για την μητέρα των μαχών με μαύρα ρόδα – youtube.com/watch?v=624V8GvLdm… ]
Υ.Γ.2: Όσο μακριά και αν βρίσκομαι οι ελπίδες μου περπατούν δίπλα σας
[ Η Κλεοπάτρα για μια Eurovision το 1992 τραγούδαγε όλου του κόσμου την ελπίδα αγαπητέ Μάριε, και ο στοίχος πραγματικά είναι για όσο μακρυά και αν βρίσκεσαι – youtube.com/watch?v=CONrIDVno6… ]
Υ.Γ.3: Καθώς τυχαίνει να εργάζομαι στον ακαδημαϊκό χώρο ένα ερώτημα προς την κοινωνία των Χανίων: Η συλλογικότητα της Rosa Nera έχει φιλοξενήσει ακαδημαϊκούς οι οποίοι χαίρουν εκτίμησης από την κοινότητα και διδάσκουν ή δίνουν διαλέξεις σε Πανεπιστήμια μεγάλης φήμης. Μας ενδιαφέρει το επίσημο χαρτί ή η ουσιαστική μετάδοση των ιδεών; Χωρίς καμία υπερβολή, η Rosa Nera, κάνει πράξη το ακαδημαϊκό άσυλο και αποτυπώνει -συμβολικά και υλικά- τη σύγκρουσή του με το Πανεπιστήμιο της αγοράς.
[ Τη λέν παιδεία, τι κοροϊδία λαπαδιασμένα τα όνειρά τους τι αηδία λένε οι Active Member σοφά… – youtube.com/watch?v=qVUgnX4ANd… ]
Υ.Γ.4: Τα ίδια επιχειρήματα εφαρμόζουν σε κάθε εδαφοποιμένη συλλογική δράση (ενάντια στον κόσμο του χρήματος). Ως εκ τούτου, η έμφαση στη Rosa Nera συμβαίνει μονάχα από τη χωρική εγγύτητα, η οποία με συνέδεσε με τους ανθρώπους της.
[ What’s the matter people αναρωτιέται στο τραγούδι solidarity o Bob Marley με τους Black Uhuru – youtube.com/watch?v=hxUyzPznKZ… ]
Υ.Γ.5: προς Υπ. Προ.πο: το δόγμα της κανονικότητας που θέλετε να περάσετε διαπνέεται από μονολιθικότητα. Θα μπορούσατε να διαβάζετε τα βιβλία που αγοράζετε: «Η ποικιλομορφία είναι ζωή, η ομοιομορφία θάνατος». Μπορείτε να ξεκινήσετε την παρακολούθησή μου, αν δεν το έχετε κάνει ήδη, ΕΦΟΣΟΝ το κείμενό μου δηλώνει την πολιτική μου αντίθεσή με την «κανονικότητά» σας. Σας περιμένω στις διαλέξεις μου!
[ Τα Μεθυσμένα ξωτικά λένε ή με την εξέγερση ή με την κανονικότητα στο τραγούδι τους οργή – youtube.com/watch?v=KVXaJ30CXC… ]
Υ.Γ.6: προς την ελληνική αστυνομία: Τον Δεκέμβρη του 2008 η γενιά μας βίωσε στο σώμα της ένα σύνθημα: «μπάτσοι, γουρούνια, δολοφόνοι». Υπήρχε μια συζήτηση ανάμεσα στους μαθητές: Η μια πλευρά υποστήριζε το παραπάνω σύνθημα, (ακόμα και με σχετικές παρεμβάσεις π.χ. «όταν βάλεις ένα χαλασμένο πορτοκάλι δίπλα σε άλλα πορτοκάλια, τότε θα χαλάσουν όλα τα πορτοκάλια). Η άλλη πλευρά ήταν πιο διαλεκτική: «δεν είναι όλοι ίδιοι.. υπάρχουν και ηθικοί άνθρωποι στην αστυνομία». Νομίζω ότι η σημερινή συζήτηση εμπερικλείει, όχι ένα οντολογικό περιεχόμενο, αλλά την ίδια την κριτική ικανότητα. Όταν οι ξυλοδαρμοί που λαμβάνουν χώρα, κατ’ εντολή των αρμόδιων υπουργών, συνοδεύονται από χυδαίες ρήσεις αλλά και το ρητό: «αυτές είναι οι εντολές μας». Είναι ανάγκη να θυμίσουμε ότι αυτές ακριβώς οι λέξεις ανήκουν στους ναζί στρατιώτες. Θα ήταν θεμιτό, λοιπόν, να αντιδράσουν – στα πλαίσια που τις προσφέρει (ακόμα;) η Δημοκρατία- πριν το «ολοκαύτωμα».
[ και όπως η Μαρία Δημητριάδη έχει ερμηνεύσει μοναδικά τον Φασισμό του απερίγραπτου Θάνου Μικρούτσικου που πέθανε καθώς γραφόταν αυτή η εκπομπή σήμερα Σάββατο 28 Δεκεμβρίου 2019 λίγο πριν το 2020 Δεκέμβρη μήνα … Καλό ταξίδι Θάνο , χαιρετίσματα στον Αποστόλη… – youtube.com/watch?v=ceQIwMw7YK… ]
Υ.Γ.7: το Υ.Γ. 1 βρίσκεται στην ποίηση! Και η ποίηση στους δρόμους! Καλή αντάμωση!
[ και επειδή η σχέση με την ποίηση είναι ερωτική δεν θα μπορούσαμε παρά να κλείσουμε με Άλκη Αλκαίο, Μανώλη Μητσιά και Θάνο Μικρούτσικο, με μια πιρόγα… – youtube.com/watch?time_continu… ]
κείμενο στα σημερινά Χανιώτικα Νέα της 5ης Δεκεμβρίου
μια αγκαλιά
μ (Marios Panierakis)
[ δικό μου Υ.Γ. Είχα βοήθεια στην εύρεση συναφών στίχων και ανακάλυψη μουσικής για επιλογή μιας και κανείς δεν είναι παντογνώστης και υπάρχουν φοβερά εργαλεία πλέον για να γινόμαστε πιο πλούσιοι σε γνώσεις .
Για ελληνικούς στίχους εδώ : stixoi.info/
& για ξενους στίχους εδώ : lyrics.com ]
[ ακούσατε μια εκπομπή “Τροπή” με πολύ ψυχή, ψυχή βαθειά, σιγά μην κλάψω σιγά μην φοβηθώ – youtube.com/watch?v=qUVGzyrUmg… ]
[1] Fernando Pessoa από το ποίημα «Αγάπη μου» (A la patria, amor mío, prefiero las rosas)
[2] Ναι, όσο και αν πιστεύετε ότι κρατάτε τον έλεγχο, παραμένετε απλά σκλάβοι αντικειμένων.
[3] Οι φράσεις σε εισαγωγικά ανήκουν στο πρώτο κείμενο της συλλογικότητας.
[4] «Να κάνουμε την αλληλεγγύη και τον αλληλοσεβασμό κτήμα μας» έγραφε το πρώτο κείμενο της συλλογικότητας. 15 χρόνια μετά, η Ευρώπη καλύπτεται από το φάντασμα ενός νέο-φασισμού, τι πιο επίκαιρο;
[5] Εμβληματικό σύνθημα των Ζαπατίστας, το οποίο δηλώνει την ποικιλομορφία της επανάστασής τους. Σύνθημα που έχει ταξιδέψει πολλές φορές μέχρι την άκρη του ενετικού λιμανιού.
[6] Για να μην παρεξηγηθώ, η λέξη δηλώνει συνάντηση και αλληλεπίδραση, εδώ συνηχεί με τη λέξη οσμή.
[7] Όπως έγραφε ο Μπλοχ: «όταν οι αρχές ασκούν βία, αυτό δεν ονομάζεται βία. Όμως αν ο καταπιεσμένος προσφεύγει έστω και στην πιο αξιοθρήνητη πράξη αυτοάμυνας τότε η «βία» αυτή θεωρείται έγκλημα και καταστέλλεται» (ουτοπία και επανάσταση, 2007, σ.31)
[8] Εδώ με τη μεταφορική συνδήλωση της λέξης.
[9] Βλ. την εμβληματική αφίσα της «Ρόζα Νέρα» για τον Δεκέμβρη του ΄08 με το ποίημα του Ανδρέα Εμπειρίκου «τα ρήματα».
[10] Όχι, δεν πρόκειται για ορθογραφικό λάθος!
ότι είναι με αυτό το χρώμα και μέσα σε […] είναι η προσπάθειά μου στο μουσικό εμπλουτισμό αυτού του όμορφου κειμένου
Λάμπρος – Τροπέας
Τροπή #3 – απο την πατρίδα αγάπη μου προτιμώ τα τριαντάφυλλα –
YouTube Playlist
youtube.com/embed/videoseries?…
#3 #rosaNera #καταλήψεις #Λάμπρος #ραδιοφωνικήεκπομπή #Τροπή
Σημείωμα (πρώτο;) για την ενοχλητική οσμή των ρόδων - Χανιώτικα Νέα
»...ή γιατί «προτιμώ τα τριαντάφυλλα από την πατρίδα μου»1Μάριος Πανιεράκης (Χανιώτικα Νέα)
Κάναμε τα μαθηματικά και μετρήσαμε 100 εκπομπές. Το ‘Μέχρι το τέλος της Νύχτας’ κατοσταρίζει και επετειακά το γλεντάει με math-rock και τις συναφείς post-hardcorίλες. Slint, American Football , Marnie Stern , Shellac, June of 44 κ.α θα μας περιβάλλουν βιρτουόζικα και ψυχωμένα. Απόψε στις 21.00 συντονιζόμαστε στο
.
διαολίζουν το ΒΒC και τους μαθαίνει και ο κάθε λόκαλ ανθυποδημοσιογράφος, η Γλασκώβη μοιράζει ωραίες παραγωγές (Dancer , Nightshift) και οι Puzzled Panther χαβαλεδιάζουν διασκευάζοντας Venus in Furs. ‘Μέχρι το Τέλος της Νύχτας΄ λοιπόν απόψε στις 21.00 ζωντανά στο 
.
Nanook
in reply to TowardsTheFuture • •Eggymatrix
in reply to TowardsTheFuture • • •Nanook
in reply to Eggymatrix • •TowardsTheFuture
in reply to Eggymatrix • • •Nanook
in reply to TowardsTheFuture • •whatsgoingdom
in reply to TowardsTheFuture • • •Snot Flickerman
in reply to TowardsTheFuture • • •Is there a particular reason you need an nvidia gpu? Like plans to do local LLMs or other projects that really require a nvidia gpu?
Because I am just so pleased with AMD for gpus in Linux. So simple.
Not knocking your choice, just trying to understand it. Everyone has valid reasons for why they choose their setups.
Edit: nevermind I am so confused by the new naming schemes I thought this was an nvidia, others have informed me its an AMD. Nevermind me I am a dingus.
don't like this
just_another_person doesn't like this.
TowardsTheFuture
in reply to Snot Flickerman • • •9070xt is an AMD… it’s just new… and I’ve seen a lot of posts saying you want kernel 6.13 or higher for it, and mint 22 is using 6.8. (And that you want mesa 25 but I don’t think getting that’s an issue?)
(I realize AMD changing their naming yet again makes that confusing.)
like this
just_another_person likes this.
thanksforallthefish
in reply to TowardsTheFuture • • •thanksforallthefish
in reply to thanksforallthefish • • •Lol at the downvotes, it's like 3 clicks. Not rocket science.
fosslinux.com/138008/how-to-in…
Mint deliberately uses an LTS kernel because it's primary value proposition is stability & simplicity but changing kernels is pretty safe.
How to install and try different Linux kernels in Linux Mint
Divya Kiran Kumar (FOSS Linux)TowardsTheFuture
in reply to thanksforallthefish • • •thanksforallthefish
in reply to TowardsTheFuture • • •I've put later kernels on Mint a half dozen times withno dramas, but whether you should depends on what your use case, preferences and skill are.
I personally wouldn't do the arse-ache that is an immutable system, but plenty here love their Bazzite it seems. Different strokes for different folks. Nothing wrong with that.
If you love Mint except for the kernel version then it's an easy fix. If you don't have deep feelings then either try & be ready to ditch, or pick an alternative.
Just for the record there is no "doing all that" about it. It's a simple couple of clicks. It couldnt be easier. I'm not sure where you got the idea it was difficult.
TowardsTheFuture
in reply to thanksforallthefish • • •pyssla
in reply to TowardsTheFuture • • •I get the impression you've been enticed/subjected to some confusing technical jargon without noticing. Please allow me to shed some light.
Stable can mean a bunch of different stuff that may or may not be closely related. In the case of Debian, it's the name of its default release; the one in which packages are frozen for two years except for security patches. (Note that this naming scheme is not unique to Debian.) As such, a Debian installation will be unchanging for these two years, earning its stable designation (which, to be clear, just meaning unchanging in this context). Finally, this unchanging environment should provide a ton of stability (i.e. stuff just works), which is also referred to as stable. These three distinct meanings of stable are probably the ones you'll come across the most.
The bold part is a clear demonstration that you understood stable to mean strictly robust; i.e. the third meaning discussed above. And to be clear, Fedora does a decent job at providing a reliable experience. (Bazzite even more so.) But not all three meanings of stable apply to it:
- For Fedora (and thus Bazzite by extension), the only stable repository is the one used to create its ISOs (i.e. the images used for installation). Beyond this, some packages are frozen within a release/version; e.g. you'll never get a major release update for GNOME unless you do a major release update for Fedora. But..., that's basically it; (almost) all other packages receive regular updates. As such, Fedora is often referred to as a semi-rolling release distro instead (as opposed to Debian being referred to as a stable release distro). So, to be clear, Fedora and Bazzite are NOT stable in this context.
- As (most of) its packages receive regular updates, it isn't unchanging either. And thus, NOT stable in this context as well.
- However, in terms of offering a robust/reliable experience, Fedora is pretty good. Bazzite is even better due to its atomicity^[That is, updates either happen successfully or not at all. So a random power outage (or otherwise) is not able to break the system's integrity.] and the superior distro-management allowed by the
bootcmodel.So, to answer your question, Fedora and Bazzite will not crash regularly. And, while Fedora might fall a little short of providing as robust of an experience as you might find on Debian and Linux Mint (assuming you won't FrankenDebian your installs), Bazzite may actually rival (and perhaps even eclipse/surpass) Debian and Linux Mint in this respect.
For your purposes, I agree that going for the Bazzite-route seems to be the easiest.
This is a nuanced discussion that probably deserves more attention, but I'll keep it short for the sake of brevity. In Bazzite's case, strictly-speaking, immutability refers to how most of
/usr's content isn't supposed to be changed deliberately by you. This is enforced by the system (in part) by making those files read-only.In practice, though, there's very little you actually can't do with the system:
- AFAIK, you're forced to use GRUB; which AFAIK is the most used bootloader anyways. Here's a thread discussing support for systemd-boot.
- No support for UKI at the moment. But progress on this has been accelerated (relatively) recently; .
- The situation around dkms/akmods still ain't great and leaves a lot to be desired; you're basically limited to the ones found here. Thankfully, this is something else that's actively being worked on.
- While installing from Fedora's repository through
bootc/rpm-ostreeis possible, it's actually discouraged in Bazzite's case. Thankfully, there's a plethora of different means to the same end. Furthermore, sysext have come a long way and might become our go-to eventually.systemd-boot support
refi64 (GitHub)TowardsTheFuture
in reply to pyssla • • •pyssla
in reply to TowardsTheFuture • • •TowardsTheFuture
in reply to pyssla • • •pyssla
in reply to TowardsTheFuture • • •Thanks for reporting back!
Glad to hear that it has been a pleasant experience overall!
The "force me to enter a password any time I open my browser"-thing seems like unintended behavior. Pretty strange. Glad to hear that it has been resolved, though.
Perhaps you've already undertaken what I'm about to say, so please feel free to ignore this if that's the case: Have you reached out to their Discord server in hopes of resolving the issue? While their documentation is pretty great, it's possible that it ain't sufficient. Whenever that happens, the Discord community can (and probably will (at least in my experience)) step up and provide excellent guidance when prompted.
Home
docs.bazzite.ggTowardsTheFuture
in reply to pyssla • • •Idk about the browser thing it was because the kde wallet or something? It stores passwords and the browser has a login so it would force me to do that every time. Same with email and such, very annoying. I think I have it all working fine now.
As far as what I could not get working, I was able to just set up mouse profiles to do mostly the same. Good enough of a workaround. It’s an old program separate from the game that seems to look at the active window to contain “Guild Wars 2” and if it is, hitting a button will change mouse clicks to whatever buttons. (And hitting certain buttons or not being in GW2 will disable that) so like… idk how Linux works but I feel that ain’t gonna happen without changing it, and the dev has fucked off 13 years ago (and I might be the literal only person still using it.)
pyssla
in reply to TowardsTheFuture • • •Ah okay, thanks for the clarification! I have heard of that interaction elsewhere. Unsure if it's KDE Plasma misbehaving or otherwise. Regardless, I'm glad to hear that you were able to resolve the issue. I did find this discussion (which you may have found yourself as well). In their case, they (somehow) didn't properly create an account, which opens multiple can of worms you'd much rather not deal with. Thankfully, the fact that you were able to deal with the problem suggests that you should be fine 😉.
Bazzite - KDE Wallet constantly popping up
Universal Bluepoinck
in reply to TowardsTheFuture • • •maxwells_daemon
in reply to TowardsTheFuture • • •just_another_person
in reply to TowardsTheFuture • • •pastermil
in reply to TowardsTheFuture • • •data1701d (He/Him)
in reply to TowardsTheFuture • • •While (I think) you can install HWE (hardware enablement) kernels on Mint, you would also have to upgrade Mesa, which is not as easy on Mint.
Personally in this case, for a truly stable distro, I’d install Debian Stable and install a backports kernel and backports Mesa, which are both currently versions that should support RDNA4 GPUs like OPs just fine. This involves two simple steps after installing:
1. Enable the Debian Backports Repo (see backports.debian.org/Instructi…). It’s like, one file.
2. Install the packages with something like
sudo apt install -t bookworm-backports linux-image-amd64 mesa-va-driversand reboot.Before you take these steps, you probably won’t have hardware acceleration, but will still get video output so you can perform the steps and reboot.
This is definitely a weird suggestion, and other people’s suggestions might be less work out of the box. I just like Debian, and stability+backports+testing is part of what makes it possible for it to be my everything distro.
Instructions
backports.debian.orgTapionpoika
in reply to TowardsTheFuture • • •knfrmity
in reply to TowardsTheFuture • • •I just grabbed a 9060XT open box deal without thinking about driver support, I'm using Mint 22.1 as well. YMMV but I can't get any kernel besides 6.8 to boot, not even the Mint supported 6.11 HWE. Video output works but the drivers don't load and even scrolling down a webpage gives me screen tearing. I did get a more recent Mesa version with the kisak ppa but it hasn't helped. Can't even go above 60Hz refresh rate.
I tried Ubuntu 25.04 on a LiveUSB and it's basically plug and play and might have even automatically switched to the 144Hz monitor refresh rate.
I don't have a whole lot of time for getting a new distro set up right now. I will wait until Mint 22.2 (coming soon? with a newer kernel hopefully) and see how that goes.
absGeekNZ
in reply to TowardsTheFuture • • •I run mint 22.1 and have a 9070xt.
I used mainline to install kernel 6.14, works flawlessly.
Nanook
in reply to absGeekNZ • •